各位访客大家好!今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于峨眉山行记阅读的问题，于是小编就整理了几个相关介绍的解答，让我们一起看看吧，希望对你有帮助
游峨眉山纪行全文是什么
1、远而望之，犹如守山灵兽。近而观之，方知是普陀坐骑。 亭之后侧，乃依山而建，山之壁为赤色，宛如敦煌莫高窟。左有峨眉山全景微缩浮雕壁画。右有金色铭文古字，“普贤者，佛之长子；峨眉者，山之领袖”。
2、巍巍峨眉，倚天邈月，窈窕泠然，彩霞为衣。初冬登临，极目中天，翠色不郁，劲雪未苍。汉唐以前，精致天饰，遂后以来，多兴释庵。山与仙者，共俱妙理。信其者求于文殊，非其者观于景致。自然妙境，不起俗间征伐之意。
3、观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
4、峨眉山游记作文1200字 篇1 为了能看见这天下美景，我们一家十人在2022年正月初二一大早，就从成都出发前往峨眉山！沿着成乐高速路，不久我们就到了峨眉山山脚下。
5、第二天中午到了峨眉，才仿佛有一种解脱的感觉。 峨眉山是佛教四大名山，山上有三十座寺庙，最著名的寺庙就是报国寺。报国寺位于峨眉山麓，始建于明朝万历年间，这里是入山的门户，也是峨眉山旅游的起点。
峨眉山行记文言文翻译
白话译文 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月流动的平羌江上，倒映着精亮月影夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡想你却难相见，恋恋不舍去向扬州峨眉山月歌是唐代伟大浪漫主义诗人李白的诗作峨眉山月半轮秋，影入。
观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
花是红白色的，春夏之间开，只有在峨眉山才能看到。开始登山到一半的时候，就看到了娑罗，走到这(指过了新店、八十四盘、娑罗平)，则满山都是了。
文言文《峨眉山行纪》翻译?
1、白话译文 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月流动的平羌江上，倒映着精亮月影夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡想你却难相见，恋恋不舍去向扬州峨眉山月歌是唐代伟大浪漫主义诗人李白的诗作峨眉山月半轮秋，影入。
2、“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
3、观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
4、该句意思是天下的峡谷和泉水之美，以龙门的景色最为出色。
5、峨眉山行记 范成大 峨眉有三山，为一列，曰大峨中峨小峨。中峨小峨昔传有游者，今不复有路。惟大峨一山其摩霄，为佛书所记普贤大士现之所。自郡城出西门，济燕渡，水汹涌甚险，此即雅州江。
6、范成大《峨眉山行纪(节选)》乙未，大霁。……过新店、八十四盘、娑罗平。娑罗者，其木叶如海桐，又似杨梅，花红白色，春夏间开，惟此山有之。初登山半即见之，至此满山皆是。大抵大峨之上，凡草木禽虫悉非世间所有。
峨眉山纪行文言文翻译
1、观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
2、白话译文 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月流动的平羌江上，倒映着精亮月影夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡想你却难相见，恋恋不舍去向扬州峨眉山月歌是唐代伟大浪漫主义诗人李白的诗作峨眉山月半轮秋，影入。
3、山顶上有泉水，煮米却不成饭，米碎得跟砂粒一样。山上的千年雪水，没办法烧熟食物。我之前知道这一点，就从山下提一缶水上来，才够我自己所用啊。
范成大《峨眉山行纪(节选)》原文,注释,译文,赏析
小殿上木皮盖之，王瞻叔尝易以瓦，为雪霜所薄，一年辄碎，后复以木皮易之，翻可支二三年。人云佛现悉以午，今已申后，不若归舍，明日复来。逡巡，忽云出岩下旁谷中，即雷洞山也。
置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。 峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。
峨眉山行记(节选)文言文 丙申，复登岩眺望。岩后岷山万重，少北则瓦屋山，在雅州；少南则大瓦屋，近南诏，形状宛然瓦屋一间也。小瓦屋亦有光相，谓之“辟支佛现”。此诸山之后，即西域雪山，崔嵬刻削，凡数十百峰。
以上内容就是解答有关峨眉山行记阅读的详细内容了，我相信这篇文章可以为您解决一些疑惑，有任何问题欢迎留言反馈，谢谢阅读。
